หน้าหนังสือทั้งหมด

ผู้พึ่งสงสู่ความเพียร
5
ผู้พึ่งสงสู่ความเพียร
ผู้พึ่งสงสู่ความเพียร ๑ แห่งกระแสด ฯฯ พระยมิสิทธิ์ : ข้แต่พระนาค เสน ที่ควร ถือ เอาองค์ ๑ แห่งลานนั้นเป็นประการใด พระนาคเสน : ........................... หวังว่าหนังสือเล่มนี้คงเป็นส่วนหนึ่ง
หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นเพื่อเป็นส่วนหนึ่งในการสนับสนุนผู้ที่มุ่งสร้างบารมีและพัฒนาทางจิตให้สามารถเข้าถึงความสงบภายใน ผ่านการปฏิบัติธรรมและหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา นักอ่านจะได้รับแรงกระตุ้นในการฝึกใจ
ธรรมะเพื่อประช
268
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ปัญญาเพิ่มพูนเกียรติคุณ ๒๖๗ เวลาธรรมกายเป็นเวลาที่ทรงคุณค่ายิ่ง เราจะได้มา ร่วมกันหยุดนิ่ง หยุดใจไว้ที่แห่งเดียวกัน คือ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แม้อยู่คนละสถานที่ แต่เราสามารถรวมใจเป็นห
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งจิตใจ ณ ศูนย์กลางกาย เพื่อสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ของธรรมกายในทุกคน โดยเน้นการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิตในช่วงวิกฤติ เพื่อสร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับประเทศและ
การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี
19
การเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี
ธรรมะ ประชา สงเคราะห์บุตรให้เข้าถึงธรรม ១៨ คนดีที่แท้จริง ที่สมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรมก็แล้วแต่เรา เพราะพ่อแม่คือผู้เปิดโลกให้แก่ลูก แต่ถ้าจะเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี ตามแบบอย่างของบัณฑิตทั้งหลายต้องแนะน
บทความนี้พูดถึงการเลี้ยงลูกให้เป็นคนดีที่สมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรม โดยการแนะนำให้ลูกปฏิบัติธรรมและฝึกฝนใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อไปพบกับความดีที่สูงขึ้นจนถึงอรหัต เป็นการสร้างคนดีที่โลกต้องการ
การเข้าถึงนิพพานและการบรรลุธรรม
66
การเข้าถึงนิพพานและการบรรลุธรรม
ธรระพี ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ๖๕ อายตนนิพพาน เป็นธรรมธาตุอันบริสุทธิ์ ที่เปี่ยมไป ด้วยบรมสุขอันเป็นอมตะ เต็มไปด้วยกายธรรมอรหัตของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย ตลอดจนสรรพสัต
อายตนนิพพานคือธรรมธาตุอันบริสุทธิ์ที่เต็มไปด้วยบรมสุขและมีเป้าหมายที่ทุกชีวิตต้องการเข้าถึง แต่ถูกอวิชชาปิดบัง ผู้ที่ใจบริสุทธิ์ต้องฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จึงจะเข้าถึงแหล่งความรู้ภา
บุญและความสุขในชีวิต
207
บุญและความสุขในชีวิต
ธรรมะ ประช บุญ ต้อนรับ ผู้ทำความดี ๒๐๖ มีกายทิพย์ที่สวยงาม สว่างไสวนั่งอยู่บนราชรถซึ่งมาจากชั้นดุสิต เหล่าเทวดาทั้งหลายก็นำเขาไปสู่วิมาน เป็นวิมานแก้ว มีความ อลังการสวยงามมากเต็มไปด้วยบริวาร เหล่าบริว
บุญเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้เรามีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เมื่อนายธัมมิกอุบาสกกลับมาสู่วิมานของตน เราจะเห็นว่าเหล่าเทวดาทั้งหลายต่างก็ปลื้มปีติกับการกลับมานั้น บุญทำให้เรามีความบริสุทธิ์และเติมเต
การเข้าถึงศูนย์กลางกายภายใน
63
การเข้าถึงศูนย์กลางกายภายใน
ได้นั้นจะต้องอาศัยการทำอย่างสม่ำเสมอ ทำถูกวิธี ทำทุกๆ วัน ถ้าทำวัน หนึ่งหยุดไปหลาย ๆ วันก็ไม่ได้ผล เพราะว่าชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมง กลางนั้นน้อยไป แต่ถ้าท่าสม่ำเสมอทุกๆ วัน ทําหยุดทํานิ่งให้สม่
การฝึกฝนเป็นประจำและถูกวิธีในการเข้าสู่ศูนย์กลางกายช่วยให้ใจคุ้นเคยกับภาวะที่ปลอดโปร่ง จะส่งผลให้ชีวิตมีความบริสุทธิ์และส่องสว่างตลอดเวลา การดำเนินชีวิตแบบนี้คือหนทางสู่การเข้าถึงพระอรหันต์ โดยไม่ต้อง
การฝึกจิตเพื่อเพิ่มสมาธิในการทำสมาธิ
112
การฝึกจิตเพื่อเพิ่มสมาธิในการทำสมาธิ
มาก ๆ เหมือนนักบินมีชั่วโมงบินเยอะ ๆ เราก็ต้องฝึกวางใจเบา ๆ ในทุกอริยาบณ ให้ใจคุ้นเคยกับกลางท้อง กับฐานที่ 7 ให้มากที่สุด แต่ อย่าไปกังวลกับฐานที่ 7 มากเกินไป เมื่อเราเริ่มต้นฝึกใหม่ ๆ อย่าเพวไปควนหา
การฝึกจิตเพื่อพัฒนาสมาธิในฐานที่ 7 เป็นวิธีการที่ช่วยให้เราเข้าใจและรู้สึกคุ้นเคยกับพื้นที่กลางท้อง โดยไม่ต้องกังวลกับการตรงฐานที่ 7 มากเกินไป ในการฝึกจิตตั้งแต่เริ่ม เราควรเปิดใจให้มีความรู้สึกอยู่ใน
การทำเลทองกับทำเลธรรม
166
การทำเลทองกับทำเลธรรม
ผ่านไปผ่านมา มาก มีธรรมจอด นี่กี่ เป็นอองจุ้ยทำเลการค้า แต่ที่สำคัญที่สุด คือ อยู่ที่บุญ อองจุ้ยเป็นเครื่องเสริม เท่านั้น ถใใครมีบุญ จะทำอะไร ก็สำเร็จ อยู่ในปากีรวบได้ อยู่ในเมืองก็รวย แต่ถ้า ไม่มีบุญ
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของทำเลทองในการค้า และการที่ทำเลธรรมสามารถเสริมสร้างบุญและความสำเร็จในชีวิตได้ บอกว่ายิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จะนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จในกิจกรรมต่างๆ ทั้งยังระบุว่าบุ
ธรรมะเพื่อประช: ลักษณะมหาบุรุษ
228
ธรรมะเพื่อประช: ลักษณะมหาบุรุษ
ธรรมะเพื่อประช ลักษณะ มหาบุรุษ (๒) ๒๒๗ อยากมีปัญญามาก ต้องฝึกเข้าไปสนทนาธรรมกับนักปราชญ์ บัณฑิต หรือหมั่นฟังธรรมเป็นประจำ หลวงพ่อขอยุติการนําเรื่องผลแห่งกรรมดีที่เป็นเหตุให้ ได้ลักษณะมหาบุรุษเท่านี้ก่
ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเพิ่มปัญญาผ่านการสนทนาธรรมกับนักปราชญ์และการฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ หลวงพ่อได้อธิบายว่าความสำคัญของการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่อยู่ในตัวทุกคน โดยชี้ให้เห็นว่าคว
หนทางสายกลางและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
35
หนทางสายกลางและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
พ 5 : 5 1 0 0 1 0 น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ 5 ม ม ม โ ย ) 35 ก่อนที่เราจะรู้จักหนทางสายกลาง ๒ ขอให้เราทำความรู้จักกับฐานที่ ตั้งถาวรของใจเสียก่อน ฐานที่ตั้งถาวรของใจนั้นเราเรียกว่า ศูนย์กลางกายฐา
เนื้อหาเริ่มจากการทำความรู้จักกับฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของการฝึกจิตให้หยุดนิ่งและเป็นหนทางสู่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยการกำหนดบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงใสท
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
49
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 49 ให้สะอาด ให้บริสุทธิ์ ผ่องใส แล้วน้อมนำใจของเรามาตั้งไว้ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจที่แท้จริง ศูนย์กลางกายนั้นอยู่เหนือ
บทความนี้ชี้แนะถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยกล่าวถึงการน้อมนำใจมาวางตรงนี้ เพื่อการเข้าถึงจิตที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ ผ่านการนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระแก้วใสและการภ
การบรรลุถึงที่สุดของโลกในพระพุทธศาสนา
82
การบรรลุถึงที่สุดของโลกในพระพุทธศาสนา
82 รวมพระธรรมเทศนา ๔ กราบทูลถามปัญหาที่ค้างคาใจมานานว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ มีสถานที่ใด ที่ไม่มี การเกิด การแก่ การเจ็บ และการตายบ้างไหมหนอ ข้าพระองค์ได้เดินทางตลอดชีวิตเมื่อเป็นมหาฤๅษี แต่ ต้องตาย
ในพระธรรมเทศนา พระองค์ได้ตรัสเกี่ยวกับการค้นหาสถานที่ที่ปราศจากการเกิดแก่เจ็บตาย โดยชี้ให้เห็นว่าความดับทุกข์นั้นไม่สามารถเข้าถึงได้ด้วยการเดินทาง แต่เป็นการกลับเข้าหาตนเองเพื่อค้นหาความจริง ณ ศูนย์กล
การทำใจหยุดนิ่งในพระธรรมเทศนา
83
การทำใจหยุดนิ่งในพระธรรมเทศนา
83 รวมพระธรรมเทศนา ๔ กว้างศอกนี่แหละ ทรงสอนให้ทำนิโรธ คือ ทำใจให้หยุด อยู่ที่กลางกาย เมื่อจบกระแสพระดำรัส เทพบุตรก็สามารถทำ ใจหยุดนิ่ง จนกระทั่งได้บรรลุเป็นพระโสดาบันในขณะ นั้นเอง เทพบุตรได้กล่าวสรรเส
การทำใจหยุดนิ่งเป็นหลักการสำคัญในการเข้าถึงความจริงสูงสุด ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้ทำใจให้หยุดอยู่ที่กลางกาย ทั้งยังเน้นว่าการที่เทพบุตรสามารถบรรลุเป็นพระโสดาบันได้นั้นมาจากการทำใจหยุดนิ่ง ไม่ต้องอา
หน้า14
173
การเข้าใจว่าที่ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ในอธิษฐานทั้ง 5 ในทุก ๆ กิจกรรม ได้ชื่อว่า "เรากำลังปฏิบัติธรรม" ได้เข้าไปใกล้กับธรรมะ ของพระสัมมาสัมพุทฺแทงเจ้า ๒๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๘
การทำใจให้บริสุทธิ์และพบความสุขที่แท้จริง
48
การทำใจให้บริสุทธิ์และพบความสุขที่แท้จริง
แล้วก็ทำใจของเราให้เบาบาน แจ่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ให้ปลดปล่อยวาง ทำใจให้งว่าง ๆ แล้วก็มีสมาธิว่ากายในร่างกายของเรานั้นปราศจากอวัยวะ ไม่มีปอด ตั
การทำใจให้เบาบานช่วยให้เรามีชีวิตที่แจ่มใสและปราศจากกังวล การสื่อสารเกี่ยวกับฐานที่ 7 ของร่างกายเป็นส่วนสำคัญซึ่งนำเราไปสู่ความสงบและผาสุกแต่ถ้าใจเราหวาดกลัวจะดึงให้เราห่างจากความสุขที่แท้จริง อาจมีคว
หนทางแห่งการสร้างบารมี
461
หนทางแห่งการสร้างบารมี
ธรร อย่าให้เกิดอาการน้อยใจ ៤៦០ หนทางแห่งการสร้างบารมีเป็นเส้นทางที่ยาวไกล จะต้อง อาศัยความมุ่งมั่นและไม่ประมาท จึงจะสามารถสร้างบารมีได้ ตลอดรอดฝั่ง และย่นหนทางในสังสารวัฏให้สั้นเข้ามาได้ หาก เป็นผู้ปร
หนทางแห่งการสร้างบารมีนั้นเต็มไปด้วยความยาวนาน ต้องอาศัยความมุ่งมั่นและความระมัดระวัง ข้อความนี้เน้นว่าการประมาทจะยืดเวลาการเวียนว่ายตายเกิดออกไป พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำภาวนาเพื่อ
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
287
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
Bsual มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า ២៨៦ การฝึกฝนอบรมใจให้บริสุทธิ์หยุดนิ่ง หมั่นน้อมนำใจ เข้าไปหยุดอยู่ที่ต้นแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ คือ ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ จนกระทั่งพบพระธรรมกายภายใน กาย วาจา ใจของ เร
การฝึกฝนอบรมใจให้บริสุทธิ์หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ช่วยในการพบพระธรรมกายภายใน อย่างไรก็ตาม ความบริสุทธิ์นี้ไม่เพียงแต่ส่งผลต่อเรา แต่ยังส่งผลถึงคน สัตว์ และสิ่งของรอบตัวเรา ซึ่งจะได้รับพลังของค
ความไม่ประมาทในพุทธธรรม
498
ความไม่ประมาทในพุทธธรรม
ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ៤៩៧ ความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญอย่างยิ่ง คำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา มาประชุมรวมกัน อยู่ในความไม่ประมาททั้งสิ้น ดังจะเห็นได้จากปัจฉิมโอวาท ก่อนพุทธป
บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา โดยยกตัวอย่างจากปัจฉิมโอวาทก่อนพุทธปรินิพพานที่มีการเตือนสติให้พิจารณาสังขารร่างกายที่ไม่เที่ยง การดำรงชีวิตด้
ธรรมะเพื่อประช
532
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช หญิงงามเมืองผู้มีใจงาม ๕๓๑ การที่เรารู้ว่า เกิดมาทําไม มีอะไรเป็นเป้าหมายที่แท้จริง ของชีวิต แล้วได้วางชีวิตของเราให้มุ่งตรงไปสู่จุดหมายที่เรา ปรารถนา นับว่าเป็นสิ่งที่เลิศประเสริฐสุด แ
การเข้าใจที่มาของชีวิตและเป้าหมายที่แท้จริงมีความสำคัญในการใช้ชีวิตให้มีความสุขและสามารถประคับประคองตนเองให้รอดพ้นจากอันตรายในเส้นทางสังสารวัฏ ด้วยการมีสติและทำใจให้สงบที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การปฏิบั
การเกิดมาเพื่อไปสู่นิพพาน
297
การเกิดมาเพื่อไปสู่นิพพาน
ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ២៩៦ จุดมุ่งหมายของการเกิดมาเป็นมนุษย์คือการไปสู่อายตน นิพพาน การจะทำให้ได้เช่นนั้น ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ ต้องหลุด พ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่า
เนื้อหาเกี่ยวกับการมุ่งสู่การเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งต้องการใจที่บริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ด้วยการสร้างความมั่นคงผ่านการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างสม่ำเสมอ หากทำให้ใจคุ้นเ